#قبيلة_ترجيست
#قبيلة_بني_عبد_الرحمان
تقع قبيلة ترجيست ضمن المجال الجغرافي لكونفدرالية قبائل صنهاجة السراير بمنطقة الريف الأوسط
ولكن كثير من المؤرخين المغاربة والاسبان والفرنسيين لم يكونوا يعدونها ضمن قبائل صنهاجة السراير كما تبين عدة مصادر تاريخية وخرائط إثنية.
يقول مؤرخ المملكة عبد الوهاب منصور في مؤلفه قبائل المغرب :
صنهاجة السراير تتكون من سبعة قبائل (بني أحمد - بني بشير - بني بوشيبت - تغزوت - بني خنوس - بني زرقت - بني سدات - كتامة)
ولم يذكر من بينها قبيلة ترجيست ولا قبيلة بني مزدوي
وقبيلة ترجيست تاريخيا كانت تعرف باسم قبيلة بني عبد الرحمن انطلاقا من الإشارات الواردة في بعض المصادر المدونة ، ولم يظهر اسم ترجيست الا بعد القرن 18 عندما انتظمت جل القبيلة داخل المجالي الجغرافي الذي تحتله الان.
والدليل على ذلك المعلومات المتواجدة في الوثائق المحلية التي تؤكد أن القبيلة كانت تسمى ببني عبد الرحمن حيث جاء في احدى الوثائق ما يلي :
الحمد لله أشهد الفقيه الاجل القاضي الاعدل النائب في الاحكام الشرعيه بقبيله بني عبد الرحمن وبني بونصر وبني مزدوي عند قاضي الجماعة بثبوت الرسمي اعلاه)
[وثيقة خاصة بتاريخ 18 دي القعدة 1119 هجرية 1707 ميلادي]
كما اكدت وثقه اخرى تعود إلى سنة 1123 هجرية 1711 ميلادي نفس الإسم.
وانطلاق من هذه الوثائقي تبين لنا ان أسرة بني عبد الرحمن المنحدره من الولي الصالحي ابي تميم بعدما استقرارها بالقبيلة لقيت ترحابا من العناصر البربرية الاصلية وأصبحت تشكل النواة الأولى للقبيله وبذلك سميت بقبيلة بني عبد الرحمن.
واذا كانت المصادر قد حجبت عنا مثل هذه الأخبار فاننا نجهل متى ظهر الاسم الجديد ترجيست ربما يعود الى توافد جماعات جديدة استطاعت فرضا الإسم الجديد عوض إسم بني عبد الرحمن كما يجهل ايضا بداية هذا الاسم في الوثائق المخزنية والمحلية ويظهر من خلال بعض الوثائق ان تداول اسمي قبيلتي ترجيست يعود إلى بدايه القرن 13 هجري 19 ميلادي حسب ما يستخلص من الوثيقة التالية :
[اشترى الحاج محمد بن الفقيه من البائع له العربي بن سيدي عبد الجليل نائبا عن نفسه وعن اخته واخوانه كما هو في رسم الوكاله جميع ما جر لهم إرثا في جدتهم عيشة بنت محمد الشيخ الترجيستي في قبيلة بني عبد الرحمن الملقبة بترجيست]
(وثيقة خاصة بتاريخ أواخر ربيع الثاني عام 1247 هجري غشت1831 ميلادي)
ومن الربع الأول من القرن 13هجري و 19 ميلادي بدأت تختفي قبيلة بني عبد الرحمن سواء في الوثائق الخاصة أو في الوثائق المخزنية وحتى في المصادر الاجنبية حيث بدأ تداول إسم قبيله تاركيست.
المصدر الكاتب عبد الرحمن الطيبي في كتابه (الريف قبل الحمايه قبائل ساحل الريف الاوسط 1912/1860) (ص-118)
وفي مشاركة لنفس الكاتب في (موسوعة معلمة المغرب) (ص-2018)
#سبب_تسمية_القبيلة_ببني_عبد_الرحمان؟
هي نسبة إلى الشريف أبو زيد عبد الرحمن الودغيري بن علي بن اسحاق بن أحمد بن إدريس الأول بن إدريس الثاني بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
عاش ما بين سنة 280 و350 هجرية وله سبعة أبناء هم عيسى وأحمد ومحمد وعبد رحيم وكثير وعبد الله ومنصور ومن هؤلاء الأبناء تفرعت الشجرة الودغيرية في فجيج وفي مختلف مناطق المملكة.
والولي الصالح أبو تميم ينتسب لهذا النسب الودغيري
هذا ما يؤكده الباحث إدريس سولي اعتمادا على الوثائق الذي التي يمتلكها
وقد وجدت له سلسلة نسب تصله بهذا النسب الوداغيري العبدرحماني مدونة في احدى الوثائق المحلية تخص والد السيد اسماعيل أغمير نشرها على صفحته في الفيسبوك
وهي كالتالي
هو سيدي ابو تميم بن يوسف ابن عبد الرحمن بن علي بن عبد العلا اسحاق بن احمد بن (سعيد بن عمر بن سليمان) بن محمد بن ادريس الاصغر ابن ادريس الاكبر
وبحسب الرواية الشفهيه التي ذكرها السيد إدريس التسولي فإن أبو تميم ليس إسمه ولكنه لقب له
واصله هو ابو ثمن أي (صاحب الثمن) المعروف في التقسيم المصحفي للقران الكريم وبحسب هذه الرواية فانه سمي ببوثمن لانه حفظ ثمنا واحدا من القران والباقي أوتي به أو ألهم حفظه من عند الله وبدون عناء
وهذا اللقب هو الذي ذكره august molieras في كتابه المغرب المجهول الذي ألفه ما بين سنة 1870 إلى سنة 1900 باسم سيدي بوثمين وليس بوتميم كما هو متداول اليوم.
نستنتج مما سبق ان هذه القبيلة سميت بقبيلة بني عبد الرحمن نسبة إلى أسرة ودغيرية جاءت من جهة فجيج تافيلالت واستوطنت هذه الرقعة الجغرافية ولقبت القبيلة باسم الجد عبد الرحمن الودغيري
وان سيدي بوتميم جزء من هذه الأسره العبد الرحمن الودغيرية وليس هو أصلها لان السيد ادريس يرجح أن سيدي بو تميم لم يعقب ولدا
وبحسب كلام الباحث ادريس التسولي الذي استقاه من الوثائق التي يمتلكها فإن ترجيست نزلت بها مجموعة ودغيرية أولي قادمة من فجيج ثم لحقتها مجموعة أخرى هي المجموعة العبد الرحمانية البوتميمية والتي عميدها هو سيدي بوتميم.
وهذه الاسرة العبدرحمانية هي التي لقبت بها كذلك قبيلة ترجيست إلى حدود اواسط القرن 19 الميلادي قبل أن يصبح إسمها ترجيست
ويقول وقد تاكدت بان هناك عبد الرحمن آخر في النسب الودغيري عاش بعد الجد الاعلى عبد الرحمن الشريف الودغيري باجيال فهو من أحفاد أحفاده ويعرف أعاقبه بالعبدرحمانيين ولهذا الجذر النسبي يصل نصب الولي الصالح أبو تميم.
قلت : وقد وجدت بالفعل فرقة من الشرفاء الوداغير تدعى ببني عبد الرحمان انتقلت من فجيج واستقرت في منطقة تافيلالت وبالضبط استوطنوا بقصر الغرفة قرب الريصاني
ونسب أولاد عبد الرحمان هو :
عبد الرحمان بن ابراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن علي بن وعلان بن عبد الله بن عبد الحميد بن امامة بن علي بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمان الودغيري
المصدر كتاب الدر النثير الصفحة 85
ويقول السيد ادريس التسولي أن الولي الصالح سيدي بوتميم حسب المتواتر انه من العباد اصحاب المقامات الصوفية ويعد بحق مجمع قبيلة ترجيست وهو من اعطى لها هويتها القبلية حتى عرفت في كتابات توثيقية قديمة بالقبيلة البوتميمية ومنها اسرة ال تمركالت كالسكروحية والبرنوسية والبوعلوانية التي كانت ترجيستية عبدالرحمانية ولم تتحول ورياغلية حذيفية الا خلال العقود الاخيرة من القرن التاسع عشر لسبب ليس محله الآن
والتاريخ المرجح لورود الولي المذكور على ترجيست والتي كانت تعرف بتركازت هو القرن السادس الهجري ولما حانت وفاته اوصى بان يدفن باوسط بلد تركازت في مرقده المعروف الان بطبيعة الحال بعد ان اسس مسجده وتخرج به اعلاما وتلامذة وبقيت الريادة لهذا المسجد على طول التاريخ الديني والفقهي والاجتماعي وحتى السياسي لقبيلة ترجيست الى عهد قريب
من هذا المسجد اتخذ القرار من طرف رجالات القبيلة المذكورة انتخاب من يمثلهم لدعم المجاهد محمد بن عبد الكريم الخطابي لذالك استحق ابو تميم ان يكون وبامتياز ولي ترجيست الاكبر والأشهر
والعبدالرحمانيون الترجيستيون كان منهم الحاج يعيش بن سعادة والحاج علي بن لمعيز العماري خلال القرن الثامن التاسع الهجريين
وسأتكرم عليكم بذكر نسب احدى الاسر البوتميمية العبدالرحمانية انطلاقاً من الجيل الحالي منها الصديق المكرم عبد الكريم بن المرحوم برحمة الله محمد بن محمد بن دحمان المدعو سكروح بن الطيب بن العياشي بن عبد الرحمان بن العياشي بن الفقيه العدل عبدالله من احياء عام1124ه بن عبدالكريم بن سعيد من احياء عام 1048ه بن علي من ال أيت الحاج علي البوتميمي العبدالرحماني من مدشر تمركالت
ومنهم كذالك ام جدنا للاب حمامة بنت محمد المدعو ابرنوس بن محمد بن عبدالخالق بن محمد بن مسعود بن عبد الكريم بن سعيد بن علي المذكور سابقا ومنهم ال بوعلوان وال الشعرة