قبيلة ترجيست

تارڭيست: -

تارجيست أو)بني عبد الرحمن(، آخر قبائل الساحل الريفي من الناحية الجنوبية، وتمثل الحد الفاصل بين قبائل الساحل وبين قبائل جبال صنهاجة السرا ير، ويظهر أن الاستقرار كان قديما يعود إلى ما قبل القرن التاسع ) 15 م ( بناء على بعض الإشا رات التاريخية الواردة في بعض الوثائق المحلية، وتعتبر القبيلة ذات أصل صنهاجي وهي إحدى القبائل الصغرى التي أدرجها   moulieras  ضمن قبيلة زرقت خلال القرن التاسع عشر، تحدها من الشمال قبيلتا بني بو فراح  وبني يطفت، ومن الغرب قبيلة زرقت، ومن الجنوب قبيلتا بني ورياغل وبني مزدوي.

تستوطن هذه القبيلة مجالا ضيقا ضمن وحدة قبائل الريف الأ وسط، وأصبحت ممرا طبيعيا تسمح بربط قبائل الساحل بقبائل صنهاجة السراير عبر ممر جبل تِزْمُّورين من الناحية الجنوبية، لكن الموارد الطبيعية في القبيلة متواضعة مما يفسر ضعف الكثافة السكانية داخلها، وبالتالي ضعف التزايد السكاني.

يقع موضع القبيلة بين هضبة يتراوح ارتفاعها بين 910 م و 1015 م وهي تتميز بكونها ضيقة ومتقطعة، تنحصر بين كتلتي أزغا رازْتّوطْنْ ) 1565 م( وكتلة أورْسَان ) 1839 م(.  

وبالرغم من الارتفاع والقرب من البحر فإنها تتلقى كميات مائية متواضعة إذ لايتعدى معدل الأمطار خلال السنة 419 مم، وهذا ما يفسر جفاف مناخها. أما تاريخها فالقبيلة كانت تعرف باسم قبيلة "بني عبد الرحمن" انطلاقا من الإشا رات الواردة في بعض الوثائق المدونة التي أمكن الوقوف عليها، ولم يظهر اسم تارجيست إلا بعد القرن الثاني عشر) 18 م( عندما انتظمت جل وحدات القبيلة داخل المجال الجغرافي الذي تحتله الآن، ودليلنا على ذلك ما أمدتنا به الوثائق المحلية من معلومات تؤكد أن القبيلة كانت تسمى ببني عبد الرحمن حيث جاء في إحدى الوثائق مايلي:"الحمد لله أشهد الفقيه الأجل القاضي الأعدل النائب في الأحكام الشرعية بقبيلة بني عبد الرحمن وبني بُنَصر وبني مزدوي عن قاضي الجماعة...بثبوت الرسم أعلاه" )وثيقة خاصة بتاريخ 18 ذي القعدة 1119 ه(. كما أكدت وثيقة أخرى تعود إلى سنة 1123 / 1711 نفس الاسم.

وانطلاقا من هذه الوثائق وغيرها تبين لنا أن أسرة بني عبد الرحمن منحدرة من الولي الصالح أبي تميم بعد استقرارها بالقبيلة لقيت ترحابا من العناصر البربرية الأصلية وأصبحت تشكل النواة الأولى للقبيلة وبذلك تسمت قبيلة بني عبد الرحمن. واذا كانت المصادر قد حجبت عنا مثل هذه الأخبار، فإننا نجهل متى ظهر الاسم الجديد تاركيست، ربما يعود ذلك إلى توافد جماعات جديدة استطاعت فرض الاسم الجديد عوض اسم قبيلة بني عبد الرحمان، كما نجهل أيضا بداية تداول هذا الاسم في الوثائق المخزنية والمحلية.

ويظهر من خلال بعض الوثائق أن تداول اسم قبيلة تاركيست يعود إلى بداية القرن

الثالث عشر ) 19 م ( حسب ما يستخلص من الوثيقة التالية:"اشترى الحاج محمد بن الفقيه...من البائع له العربي بن سيدي عبد الجليل...نائبا عن نفسه وعن أخته واخوانه كما هو في رسم الوكالة جميع ما جرلهم إرثا في جدتهم عيشة بنت محمد الشيخ الترجيستي في قبيلة بني عبد الرحمان الملقبة بترجيست " )وثيقة خاصة، بتاريخ أواخر ربيع الثاني عام 1247 ه(. ومنذ الربع الأول من القرن الثالث عشر ) 19 م(  بدأت تختفي قبيلة بني عبد الرحمان سواء في الوثائق اللاحقة أو في الوثائق المخزنية وحتى في المصادر الأجنبية حيث بدأ تداول اسم قبيلة تاركيست.

وكانت قبيلة تاركيست تتكون خلال القرن التاسع عشر من أربع فرق رئيسية هي )حسب وثيقة خاصة ( كالتالي:

فرقة أ ولاد فارس وفرقة أولاد بن يعقوب وفرقة السماعلة وفرقة أولاد الشيخ، وكل فرقة -من هذه الفرق تكونت من الأسر التالية:

فرقة أولاد فارس:

الحاج سي عبد السلام بن فارس

 السيد محمد بن دحمان وأخوه محمد بن فارس

ولده أحمد وأخوهما فارس

عبد السلام بن الحاج دحمان والحاج أحمد ابن فارس

البشير بن محمد بن الحاج البشير. –

فرقة أولاد بن يعقوب:

السيد عبد السلام بن عمر محمد بن البشير

السيد علي بن محمد بن عمر

أخته زينب

عمر بن محمد بن سي محمد

 أحمد بن عمر بن طيب

أخوه عبد الرحمن عبد السلام بن محمد

 محمد بن عبد الرحيم بن عمر

 الحاج بن دحمان

عمر التهامي بن مسعود

 أحمد بن دحمان

 ميموطة بن عمر

محمد بن البشير

محمد بن الحاج عبد الرحمان

محمد بن الحاج عمر بن دحمان

عمر بن محمد بن الحاج البشير - - -

وعدد من أسماء الإناث.

فرقة أولاد الشيخ:

محمد بن محمد بن سي محمد

ولداه أحمد ومحمد عبد الرحمان بن علي

أخوه أحمد بن علي عبد السلام بن الحميد بن محمد

عمر بن محمد بن شريف عمر بن سي محمد. –

فرقة أولاد السماعلة:

عياد بن صفور

عبد الله بن زينب

 فاطنة بنت محمد ناظر - - - -

فاطمة بنت عمر الخياري عبد السلام بن عد

 وأخوه علي محمد بن أحمد بن سعيد

فاطنة بن عبد الله بن العايد

أخوه محمد محمد بن سي محمد بن عمر

عبد الرحمان بن أحمد بن شعيب

 أخوه محمد بن السيد عمر

 أحمد بن عمر بن عبد الله عبد السلام بن أحمد

 أخوه محمد بن محمد

محمد بن المعلم محمد ناظر ولده عبد السلام .

غير أن هذه الفرقة اندرجت في جماعة أيت عيسى مع بداية القرن العشرين حسب ما يلاحظ من الضابط الإحصائي لسنة 1931 إذ أصبحت القبيلة تتكون من فرقة واحدة تسمى فرقة تاركيست وتتضمن الجماعات التالية:

جماعة شرفاء تاوريرت

جماعة مراحة

جماعة إڭرملول

جماعة أيت عيسى

جماعة تاوريت

جماعة معلمين

جماعة أمسعدية

جماعة أيت عزة

 وبالمقارنة مع الضابط الخليفي لسنة 1953 لم يقع أي تغيير لهذه الجماعات، بينما اختفى اسم أيت عزة من الخرائط الحديثة.

وتنتشر القرى والمداشر عبرأراضي الهضبة التي تتعدد فيها الجداول المكونة لوادي جمورة ووادي "تكرارت"، ونظرا لجفاف المنطقة فإن السكان يعتمدون بالدرجة الأولى على الرعي إلى النشاط التجاري المحلي الذي يتمثل في مجموعة من الأسواق الأسبوعية

وبخصوص ساكنة قبيلة تاركيست فإننا لم نعثر على أي إحصاء ولو تخميني للقبيلة في القرن الماضي، وقد بلغ عدد السكان حسب إحصاء 1931 حوالي 1765 نسمة، وهذا يعني أن معدل النمو يعتبر من أضعف المعدلات المسجلة في قبائل الريف الأوسط خلال هذه السنة، إلا أن هذا النمو البطيء لا يعود إلى ضعف الت ا زيد الطبيعي بالقبيلة، وانما يعود إلى أهمية ظاهرة الهجرة التي نجدها تميز كل القبائل المجاورة بسبب قلة وتواضع الموارد الاقتصادية المحلية.

مجلة جبل تدغين